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Programa da
ACADEMIA BRASIL-EUROPA DE CIÊNCIA DA CULTURA E DA CIÊNCIA
Centro de Estudos Culturais Brasil-Europa. Sede européia: Villa
Pedro II°, Dieringhauser Str. 66, 51645 Gummersbach
República Federal da Alemanha
Centro de Estudos Culturais Brasil-Europa - sede de conferências
anuais Brasil-Europa: Estrada dos Carvalhos s/n, CP 30, 12980000
Joanópolis, São Paulo
O programa permanente de estudos "África-Europa-América" da A.B.E.
tem como objetivo desenvolver estudos interdisciplinares e encetar
reflexões que contribuam para a renovação teórica dos estudos
das relações entre a Europa e a África e entre a África e as Américas
a partir de perspectivas adequadas às novas situações resultantes
de movimentos integrativos e migratórios.
Os estudos dedicam especial atenção a países e comunidades africanas
de história cultural marcada pela ação portuguesa. Pressuposto
para o desenvolvimento dos estudos é a análise diferenciada da
história dos estudos afro-americanos, em particular afro-brasileiros.
Paradigmas, edifícios de concepções e de hipóteses elucidativas,
teorias de extensão e difusão, instrumentalizações para fins políticos
e sociais devem ser considerados como objetos de estudo da história
cultural do pensamento e das ciências. Uma orientação histórico-sociológica
no estudo de rêdes de trabalho científico e cultural (science of science) deverá contribuir para a elucidação de elos e dependências entre
estudiosos de vários centros dos EUA, da Europa e da América Latina.
Curso: Estudos Culturais na África Lusófona
Nesse curso oferece-se uma visão geral da história dos processos músico-culturais na África a partir do século XV e colocados em ação pelas viagens de descobrimento e de comércio dos portugueses. A atenção se dirige sobretudo a questoes de pesquisa cultural dos atuais estados do Caboverde, Angola, São Tomé e Príncipe, Guinea-Bissau e Moçambique. Também se consideram países e regiões que, tendo recebido marcas do contato com os portugueses passaram a fazer parte posteriormente de outras esferas euro-africanas da história colonial (por exemplo Mauritânea, Senegal, Costa do Marfim, Benin, Congo, Etiópia). As fontes histórico-culturais relevantes são submetidas a análises de conteúdo e consideradas no seu significado para a fundamentação de análises contextualizadas. Uma atenção especial é dada aos mecanismos de transmissão e de adequação de práticas e suas conseqüências para processos transformatórios de identidade cultural. Consideram-se aqui relações com a América Latina - sobretudo com o Brasil - e com a Ásia. Em todos os contextos são tratadas questões teóricas e metodológicas da historiografia da África sob o aspecto culturológico. Salienta-se sempre a necessidade de um reexame aprofundado de modêlos exlicativos e de hipóteses de reconstrução histórica na Afroamericanística. Tanto aportes recentes da discussão internacional das ciências históricas em contextos globais como atuais correntes do pensamento nos próprios países africanos são considerados. Dá-se particular atenção a tendências atuais da cultura e da música, sobretudo de imigrantes africanos de língua portuguesa na Europa e nos EUA.
Materiais relacionados com o programa, disponíveis no site da A.B.E. na Internet:
Afro-americanística e história missiológica em contextos euro-atlântico-pacíficos: Pedro Claver SJ
Nossa Senhora Negra na Europa e no Brasil: interpretações. Notre Dame de Bon Secours
Veneza. Fascismo e música na história político-cultural das relações Itália-Brasil
Suposta rememoração das lutas do Quilombo dos Palmares no folguedo Quilombo
Nova fase das relações internacionais e a pesquisa da música de Angola
Estudos caboverdianos. Materiais: Morna na Primeira Exposição Colonial Portuguesa (1934)