Processos transatlantico-Interamericanos.Academia Brasil-Europa

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PROCESSOS TRANSATLÂNTICO-INTERAMERICANOS
ESTUDO DE INTERAÇÕES
ATUALIZAÇÃO DE PERSPECTIVAS TEÓRICO-CULTURAIS

como exigência das novas situações criadas por processos integrativos na Europa e nas Américas

Programa da

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Centro de Estudos Culturais Brasil-Europa, sede européia: Villa Pedro II°, Dieringhauser Str. 66, 51645 Gummersbach
República Federal da Alemanha
Centro de Estudos Culturais Brasil-Europa, sede de conferências anuais: Estrada dos Carvalhos s/n, CP 30, 12980000 Joanópolis, São Paulo

Estudos transatlânticos

O estudo das relações transatlânticas na cultura vem sendo desenvolvido até hoje sob a perspectiva dos elos históricos das antigas colonias com as metrópoles.

Para Portugal, quando se trata de estudos transatlânticos, parte-se da época das Descobertas, do "mundo criado pelos portugueses", das antigas colonias portuguesas. Concentra-se a atenção atual na comunidade dos países lusófonos. O universo do Atlântico deu ensejo a concepções e edifícios ideológico-culturais quase que míticos, que marcaram profundamente o desenvolvimento da história do pensamento, da literatura, das artes, dos estudos científicos e das relações internacionais. A reconsideração contextualizada e a releitura político-cultural da literatura correspondente surgem como tarefa e até mesmo como exigência dos atuais estudos culturais em contextos internacionais.

Na Alemanha, quando se trata de relações transatlânticas, subentende-se em primeiro lugar que a expressão se refere a vínculos entre o país e os Estados Unidos (em menor escala também o Canadá). Em pronunciamentos, projetos e programas oficiais de fomento de relações transatlânticas não se inclui a América Latina, embora seja especialmente relevante a história da emigração alemã a países do Sul do continente. Tal delimitação na compreensão do contexto transatlântico apenas se justifica sob o pano de fundo do contexto histórico de iniciativas de aproximação da Alemanha aos Estados Unidos no período posterior à Segunda Guerra.

Na França, por sua vez, o termo transatlântico possui outras conotações, também aqui determinadas pela história colonial e, sobretudo, pela existência ainda hoje de departamentos franceses do ultramar.

De forma similar, poder-se-ia salientar delimitações na compreensão e no uso do termo - que deveria designar uma área abrangente de estudos - no caso de outros países da Europa, seja a Espanha, a Itália ou outros.

Perspectivações e mesmo particularismos no estudo cultural das relações transatlânticas podem ser explicadas pelo vir-a-ser histórico e pelas circunstâncias histórico-políticas que marcaram os enfoques bi-laterais. Hoje, sob as novas condições criadas pela integração européia e pelos intuitos integrativos no próprio continente americano, surge como um imperativo tentar desenvolver o estudo de processos culturais transatlânticos na sua abrangência e complexidade de fenômeno histórico amplo.

Estudos interamericanos

Também o estudo cultural de contextos interamericanos necessita ser repensado nos seus fundamentos teóricos. Derivado em parte da tradição de um interamericanismo compreendido como movimento, o Interamericanismo apresenta conotações histórico-políticas diversificadas. Os ideais interamericanos já fazem parte da História das Idéias do continente e esta deve ser estudada de forma diferenciada. Assim como com relação aos ideais transatlânticos e ao estudo histórico-cultural de processos transatlânticos, deve-se distinguir entre o Interamericanismo como visão ou ideal e a análise cultural de vínculos, contextos e relações.

Entretanto, os processos culturais desencadeados nas Américas e atuante nas diferentes nações americanas não podem ser separados de suas conexões com processos transatlânticos e, talvez em escala menor, transpacíficos.

As relações entre os diferentes países não apenas foram basicamente determinadas pelo passado colonial. Elas se transformaram no decorrer dos séculos em estreito relacionamento com acontecimentos europeus, euro-africanos ou americano-africanos.

Os estudos euro-brasileiros necessitam superar delimitações de perspectivas derivadas sobretudo de uma tradição da Lusitanística e dos estudos Luso-Brasileiros implantados em alguns centros europeus, muitos deles fundados em questionáveis circunstâncias político-culturais dos anos 30.

Nas discussões empreendidas, em ciclos e em seminários promovidos pela ABE, procurou-se detectar e analisar complexos temáticos que permitam o desenvolvimento dos estudos euro-brasileiros sob essa nova perspectiva. Tratando-se de um complexo amplo de mecanismos ativados pela expansão européia, pela cristianização e colonização, os estudos euro-brasileiros não se desenvolvem apenas no Brasil ou na Europa. Várias questões podem ser elucidadas quando se consideram situações culturais em outras regiões do continente americano. Nelas, o estudioso pode perceber similares expressões culturais em configurações diversas, contribuindo para aguçar a sua capacidade de observação e oferecer novas perspectivas para interpretações. Essas contextualizações podem inclusive auxiliar na reconstrução de edifícios culturais e simbólicos apenas analisáveis de modo fragmentado em situações nacionais, pressuposto para estudos sistêmicos.

O papel do Caribe e da América Central

Para os estudos euro-brasileiros, apesar de pouco compreensível à primeira vista, é relevante considerar de forma quase que privilegiada processos culturais do Caribe. Poder-se-ia recordar a proximidade da cultura e de modos de vida caribenhos no Norte do Brasil e, sobretudo, da influência do Caribe na música popular. A influência do Caribe em países lusófonos da África deve ser estudada nos seus vínculos com a história política, considerando-se por exemplo a presença cubana em Angola e em outros países na era posterior à Independência. A difusão de expressões culturais do Caribe na África reatualiza, em direção contrária, seculares elos que uniram a África à América de passado colonial.

Considerando ser essa região de diversificada formação histórico-cultural área crucial de encontros e interferências de culturas, a ABE promoveu, de outubro de 2004 a fevereiro de 2005, em cooperação com a Universidade de Colonia, um ciclo de estudos e debates relativos à análise cultural de processos interamericanos e transatlânticos sob a focalização de contextos do Caribe.

Com base nos trabalhos já desenvolvidos em eventos anteriores e em ciclos de estudos dedicados ao tema, tratou-se de salientar a necessidade de um estudo conjunto das relações interamericanas e transatlânticas na região, superando-se a perspectiva isolada que se observa nesses ramos de estudos e de ações. Tratou-se, também, de procurar aportes e métodos adequados para a análise cultural desses processos interativos. Sobretudo procurou-se considerar nesse debate a nova situação criada pela ação cultural dos latinos provenientes das diversas esferas culturais da América do Sul e Central nos Estados Unidos.

Estudos de migrantes latinos nos Estados Unidos e no Canadá

Nos Estados Unidos, os novos grupos populacionais constituídos por migrantes recentes da América Latina e do Caribe, manifestam a sua presença e o seu significado cultural de forma cada vez mais acentuada. Numerosas associações culturais, grupos de música e dança testemunham o papel das expressões culturais na manutenção dos elos com os países de origem e na conservação da consciência de identidade dos grupos. Constata-se, de forma singular, um interesse por expressões culturais consuetudinárias que não tinha sido muitas vezes sentido nos países natais, de modo que círculos de migrantes latinos se transformaram em centros de cultivo e de transmissão de expressões por vezes já enfraquecidas nas respectivas regiões. Foi muitas vezes a partir de contextos da migração que se processou a difusão mundial de estilos musicais e de dança da América Latina na Europa e a sua internacionalização.

Nas circunstâncias multiculturais da migração, com a aproximação de indivíduos de diferentes culturas, unidos pela situação existencial, realizaram-se similaridades e diferenças, surgindo do intercâmbio e interrelacionamento novas expressões. Sobretudo o contacto com a cultura popular norte-americana causou novos desenvolvimentos que testemunham fases integrativas dos migrantes na sociedade estadounidense. A música, também aqui, é meio privilegiado da aproximação de culturas e veículo no processo de transformação de formas de expressão cultural e de identidades.

A importância dos latinos na América do Norte fica evidente no desenvolvimento de estilos e rítmos musicais que alcançaram difusão internacional e que repercutiram nos próprios países de origem dos migrantes.

O estudo das interações de processos interamericanos e transatlânticos revela-se,assim, como área complexa de análises de processos transformatórios de identidades culturais que não podem ser delimitadas a espaços definidos por fronteiras nacionais.

Transformações de identidades e das expressões culturais de migrantes são de significado não apenas para os estudos culturais das nações latinoamericanas e caribenhas envolvidas como também de excepcional importância para os Estados Unidos e para os países europeus.

Estudos de migrantes latinos na Europa

Na Europa, historicamente região sobretudo de emigração, constata-se hoje a importância crescente de grupos de imigrantes de diferentes culturas. A discussão concernente à assimilação ou integração de estrangeiros, ao insuficiente domínio de idiomas nacionais com todos os problemas daí resultantes, debates a respeito da integração, assimilação, de "culturas condutoras" e outros conceitos e processos demonstram a atualidade da questão. Embora o debate se concentre em geral no problema do idioma e da religião, reconhece-se cada vez mais intensamente o significado das expressões culturais, da dança, das representações simbólicas e da música nos processos de permanência e de mudança de identidades.

Objetivos do programa Processos Transatlântico-Interamericanos da Academia Brasil-Europa

1) Realizações de sessões interdisciplinares de estudos nos Estados Unidos, na Europa e na América Latina e Caribe com a participação de pesquisadores da cultura e estudantes que se dedicam ao estudo de processos culturais nas diversas regiões, sob particular consideração de questões de integração e de identidade de migrantes e suas repercussões na transformação das expressões culturais e nas normas;
2) ampliação da rêde de pesquisadores da Academia Brasil-Europa com estudiosos voltados para a análise de processos culturais interativos interamericanos e transatlânticos e suas repercussões nas imagens recíprocas, no entendimento mútuo e nas relações internacionais, com o objetivo de desenvolvimento de formas de cooperação mais diferenciadas;
3) realização de eventos científico-culturais multimediais para o fomento da aproximação de diferentes camadas de público dos grupos da migração e da sensibilização de produtores da cultura de todas as esferas para os processos de transformação que estão ocorrendo em ambos os lados do Atlântico e suas possibilidades;
4) publicação dos resultados dos encontros, das análises culturas dos membros da rêde e dos textos e pronunciamentos apresentados durante os eventos, e
5) realização de cursos intensivos de Análise Cultural Transatlântico-interamericana com a finalidade de especialização de estudiosos.


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